دکتر علی شریعتی انسان ها را به چهار دسته تقسیم می کند:

1-     آنانی که وقتی هستند، هستند وقتی که نیستند هم نیستند. عمده آدم ها حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم  می شوند. بنابر این اینان تنها هویت جسمی دارند.

2-   آنانی که  وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هم نیستند مردگانی متحرک در جهان.خودفروختگانی که هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشته اند. بی شخصیت اند و بی اعتبار. هرگز به چشم نمی آیند. مرده و زنده شان یک است.

3- آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم هستند آدم های معتبر و با شخصیت.کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودشان هم تاثیرشان را می گذارند.کسانی که همواره به خاطر ما می مانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

4-  آنانی که وقتی هستند نیستند. وقتی که نیستند هستند. شگفت انگیز ترین آدمها. در زمان بودنشان چنان قدرتمند و با شکوه اند که ما نمی توانیم حضورشان را دریابیم . اما وقتی که از پیش ما می روند نرم نرم آهسته آهسته درک می کنیم. باز میشناسیم. می فهمیم که آنان چه بودند چه می گفتند وچه می خواستند. ما همیشه عاشق این آدم ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان .اما وقتی در برابرشان قرار می گیریم قفل بر زبانمان می زنند. اختیار از ما سلب می شود.سکوت می کنیم و غرق در حضور آنان مست می شویم ودرست در زمانی که می روند یادمان می آید که چه حرف ها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد این ها در زندگی هرکدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.

 

حالا فکر می کنین شما جزء کدوم دسته هستید؟

     شاید اینجا جاش نباشه، اما خیلی دوست دارم اینو بگم که پدرم جزء دسته چهارم بود...چقدر افسوس نبودنش رو می خورم...خدا رحمت کنه همۀ باباهای خوب دنیا رو که دیگه روی ماهشونو نمی بینیم........

وصیّتی از جنس بهشت...

...شما را به تقوی و ترس از خدا سفارش می کنم و اینکه دنیا را نطلبید اگرچه دنیا شما را بخواهد و به آنچه از زخارف دنیا از دست شما رفته باشد تاسف مخورید و سخن راست و حق گوئید و برای پاداش آخرت کار کنید، ستمگر را دشمن باشید و ستمدیده را یاری نمائید. شما وهمه ی فرزندان و اهل بیتم و هرکه را که نامه ی من به او برسد بتقوی و ترس از خدا و تنظیم امور زندگی و سازش میان خودتان سفارش می کنم، زیرا از جد شما پیغمبرﷺ شنیدم که می فرمود: سازش دادن میان دو تن از نظر پاداش بهتر از نماز و روزه ی مستحبی است. از خدا درباره یتیمان بترسید و برای دهان آنها نوبت قرار مدهید که گاهی سیر و گاهی گرسنه باشند و در اثر بی توجهی شما در نزد شما ضایع نگردند ...

بترسید از خدا درباره ی قرآن که دیگران با عمل کردن به آن بر شما پیشی نگیرند، درباره ی نماز از خدا بترسید که ان ستون دین شما است ...

اگر در زندگی امری پیش آید که پای دنیا و آخرت شما در میان باشد، از دنیا بگذرید و آخرت را بپذیرید. در سختیهای روزگار متکی به خدا باشید و در انجام هر کاری از او استعانت جویید. با مردم برافت و مهربانی و خوشروئی و حسن نیت رفتار کنید و فضائل نفسانی مخصوصا تقوی و خدمت به نوع را شعار و سازید. کودکان خود را نوازش کنید و بزرگان و سالخوردگان را محترم شمارید ...

 

فرازهایی از وصیتنامه امیرالمومنین علی (علیه السلام)

اگه وجود خدا باورت بشه، خدا واسه باورت یه نقطه میذاره و یاورت میشه...

مرد جوان مربی شنا و دارنده ي چندین مدال المپیک بود، اما به خدا اعتقادی نداشت. او چیزهایی را که درباره خداوند می شنید مسخره میکرد. شبی از شب ها مرد جوان به استخر سر پوشیده آموزشگاهش رفت. چراغ خاموش بود ولی ماه روشن بود و همین براي شنا کافی بود.مرد جوان به بالاترین نقطۀ تخته شنا رفت و دستانش را باز کرد تا درون استخر شیرجه برود.ناگهان، سایه بدنش را همچون صلیبی روي دیوار مشاهده کرد. احساس عجیبی تمام وجودش را فراگرفت. از پله ها پائین آمد و به سمت کلید برق رفت و چراغ ها را روشن کرد.آب استخر براي تعمیر خالی شده بود!!!

اینجا بود که احساس کرد، حتی با اینکه وجود عظیم پروردگار را نادیده می گرفته، اما او همچنان هوای بندۀ کوچکش را دارد...

جواب استاد رو چی می دی؟؟؟

استاد شهید مرتضی مطهری:

كشانيدن تمتعات جنسی از محيط خانه به اجتماع، نيروی كار و فعاليت‏ اجتماع را ضعيف می کند. برعكس آنچه كه مخالفين حجاب خرده گيری كرده اند و گفته اند:”حجاب موجب فلج كردن نيروی نيمی از افراد اجتماع است”بی حجابی و ترويج روابط آزاد جنسی موجب فلج كردن نيروی اجتماع است. آنچه موجب فلج كردن نيروی زن و حبس استعدادهای او است حجاب به‏ صورت زندانی كردن زن و محروم ساختن او از فعاليتهای فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی است و در اسلام چنين چيزی وجود ندارد. اسلام نه می گويد كه زن از خانه بيرون نرود و نه می گويد حق تحصيل علم و دانش ندارد - بلكه علم و دانش را فريضه مشترك زن و مرد دانسته است - و نه فعاليت اقتصادی خاصی را برای زن تحريم می کند...

پوشانيدن بدن به استثناء وجه و كفين مانع هيچگونه فعاليت فرهنگی يا اجتماعی يا اقتصادی نيست. آنچه موجب فلج كردن نيروی اجتماع است آلوده‏ كردن محيط كار به لذتجوئيهای شهوانی است.

آيا اگر پسر و دختری در محيط جداگانه ای تحصيل كنند و فرضا در يك محيط درس می خوانند دختران بدن خود را بپوشانند و هيچگونه آرايشی نداشته باشند بهتر درس می خوانند و فكر می کنند و به سخن استاد گوش می کنند يا وقتی كه‏ كنار هر پسری يك دختر آرايش كرده با دامن كوتاه تا يك وجب بالای زانو نشسته باشد؟؟ آيا اگر مردی در خيابان و بازار و اداره و كارخانه و غيره‏ با قيافه های محرك و مهيج زنان آرايش كرده دائما مواجه باشد بهتر سرگرم‏ كار و فعاليت می شود يا در محيطی كه با چنين مناظری روبرو نشود؟؟

 

مردی از پیامبر (ص) پرسید:

” چه کنیم که دعایمان مستجاب شود؟”

حضرت پاسخ داد: با زبانی دعا کنید که با آن گناه نکرده باشید.

مرد متعجب و ناراحت گفت: یا رسول الله همه ما زبانی آلوده به گناه داریم!

حضرت فرمودند : زبان تو برای تو گناه کرده است نه برای برادر تو .پس زبان تو نسبت به برادرت بی‌گناه است و زبان او نسبت به تو .

برای یک‌دیگر دعا کنید تا مستجاب شود  . . .

التماس دعا

قال رسول الله (ص):

مَن سَمِعَ مُنادیا یُنادی یا للمسلمین فلم یَجبه فلیسَ بِمُسلم

هرکس فریاد کمک "ای مسلمانان" را شنید و پاسخی نداد، پس او مسلمان نیست

Everyone screams for help, "a Muslim" and heard the answer, so he is not Muslim

در میانمار از کشتار مسلمانان پشته ساخته اند و ما اینجا نشسته ایم و فریاد سکوت اختیار کرده ایم.

ای سازمان ملل برخیز و ببین! چرا سکوت کرده ای و یک بیانیه هم نمی دهی!!

ای به اصطلاح صلح دوستان جهان برخیزید... به چه دلیل سکوت کرده اید...

آمریکا، انگلیس، کشور های اروپایی... مدعیان حقوق بشر بیدار شوید!!

 

ما وبلاگ نویسان ایرانی حمایتمان از مسلمانان محروم و مظلوم میانمار را اعلام می کنیم

و از همه آنهایی که دستشان می رسد و هیچ حرکتی نمی کنند برائت می جوییم.

 

ما وبلاگ نویسان ارزشی در ماه مبارک رمضان بر سر سفره افطارمان دست به دعا برده

و برای آزادی و جاری شدن عدالت در میانمار دعا می کنیم..

 

میانمار

هنوز مستعمره است

و آتش تهیه‌ این جنایت

هنوز از انگلستان و واشنگتن تدارک می‌شود

همیشه پای یک زن در میان است

زنی که از قاهره به تل آویو می‌رود

از تل آویو به کابل

و هر شب نقشه‌ کشتار را تدارک می‌بیند

فعالان صلح جهانی

برایش کف می‌زنند

پسر علی‌اف خوابش را می‌بیند

و شاه عربستان عکسش را کنار اجدادش گذاشته است

او همه جا می‌رود

اعراب شکم گنده از بوی ادوکلنش زبانشان بند می‌آید

میانمار هنوز مستعمره است

5بعلاوه یک سکوت می‌کند

کشتارها ادامه دارد

مردی شبیه چنگیز و هلاکو

تین سین

آتش پرستی فاشیست که قبل از همه

بودا را آتش زد

مردی از تار و پود خوک و شراب

با قلبی از لجن و کثافت

برادر دوقلوی زنی که موی بلوند دارد

و آمده است جهان را به هم بریزد

که حالم از شعار دموکراسی‌اش به هم می‌خورد

تین سین برادر دو قلوی خانم کلینتون است

خوش خدمتی‌اش را

با کشتار مسلمانان تمام کرد

حال آن که بودا به صلح می‌اندیشد

بودا تعلیم آرامش است و دوستی

تین سین اما نواده‌ هلاکوست

پسر غیر شرعی هیتلر است

اگر می‌دانستم به سانچی نمی‌رفتم

مجسمه بودا نمی‌خریدم

چرا که بودا و کریشنا در این کشتار

سکوت کرده‌اند و

بودای خوابیده در قفسه

انگار قصد بیدار شدن ندارد!

(مرجع:http://www.farsnews.com)

 

جواب دندان شکن

...ابن ابی العوجاء از هشام بن حکم پرسید:مگر خدا حکیم نیست؟

هشام گفت: بله، خداوند احکم الحاکمین است.

ابی العوجاء گفت: خداوند در آیه ای می فرماید:« فانکحوا ما طاب لکم من النساء مثنی و ثلاث و رباع فان خفتم الا تعدلو فواحدۀ»«ازدواج کنید با آنچه که خوش آید شما را از زنان دو و سه و چهار و اگر بترسید که عدالت را پیشۀ خود نکنید پس یکی را به ازدواج خود درآورید» مگر این حکم قرآن نیست؟

هشام گفت : بله.

ابی العوجاء گفت: پس چرا در جایی دیگر از قرآن خدا می فرماید: «ولن تستطیعوا ان تعدلوا بین النساء و لو حرصتم فلا تمیلوا کل المیل فتذروها کالمعلقۀ» «و هر گز نمی توانید بین زنانتان عدالت را رعایت نمایید اگرچه بسیار علاقه به رعایت اعتدال علاقه داشته باشید...» کدام حکیم به این گونه سخن می گوید؟!

هشام جوابی نداشت، ازین رو به مدینه نزد حضرت امام صادق علیه السلام آمد و ماجرای خود را بازگو کرد.

حضرت فرمودند: اینکه خدا می فرماید: «فانکحوا ما طاب لکم....» مقصود عدالت در نفقه (خرج زن) است و اما اینکه می فرماید: « ولن تستطیعوا ان تعدلوا...» مقصود عدالت در محبت است.

چون هشام این جواب را به ابت ابی العوجاء رسانید، وی گفت: به خدا این جواب از خودت نیست.

 

دعا می کنم و مستجاب نمی شود!!!

شخصی به حضور امام صادق (ع) آمد و گفت: در قرآن دو آیه است که من بر طبق دستور آن دو آیه عمل می کنم ولی نتیجه نمی گیرم!

امام صادق (ع) فرمود: آن دو آیه کدام است؟

عرض کرد: اول: «ادعونی استجب لکم»«بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را»

دوم:« وما انفقتم من شی فهو یخلفه و هو خیر الرازقین »« هر چیزی را در راه خدا انفاق کنید، خدای جای آن را پر می کند و او بهترین روزی دهندگان است ».

من دعا می کنم و مستجاب نمی شود، و انفاق می کنم ولی عوضش را نمی بینم!

امام صادق (ع) در مورد آیه اول فرمود: آیا فکر می کنی که خداوند از وعده خود تخلف کند؟

 عرض کرد: نه.

حضرت فرمود: پس علت استجابت نیافتن دعا چیست؟

عرض کرد: نمی دانم!

حضرت فرمود: ولی من به تو خبر می دهم. کسی که خدا را در آنچه امر به دعا کرده اطاعت کند و جوانب دعا را رعایت نماید دعایش اجابت خواهد شد.

او  عرض کرد: جوانب و شرایط دعا چیست؟

حضرت فرمودند: نخست حمد خدا می کنی و نعمت او را یادآور می شوی. سپس شکر می کنی و بعد بر پیامبر درود می فرستی سپس گناهانت را به خاطر می آوری و اقرار می کنی و از آنها به خدا پناه می بری و توجه می نمایی.

اما در مورد آیه دوم، آیا فکر می کنی خداوند خلف وعده می کند؟

عرض کرد: نه.

حضرت فرمود: پس چرا جای انفاق پر نمی شود؟ عرض کرد: نمی دانم.

حضرت فرمود: اگر کسی از شما مال حلالی به دست آورد و راه حلال انفاق کند، هیچ درهمی را انفاق نمی کند مگر اینکه خدا عوضش را به او خواهد داد.

دوستای عزیزم

سلام

امیدوارم طاعات و عباداتتون مورد قبول درگاه حقتعالی واقع شده باشه و در این روزای پر استجابت، یه گوشه از دعای هر روزمون، مریض ها و دردمندها، مستمندها و نیازمندها، اسیرها وگرفتارها و از همه مهمتر مسلمونای گرفتار ظلم و بی عدالتی در جای جای دنیا خصوصاً مسلمونای بی گناه و مظلوم میانمار ... باشن.

متاسفانه یه مدتی نتونستم وبلاگمو آپدیت کنم، اما دوباره اومدم با دست پر.

اینم بگم که همچنان منتظر نظرات سازنده و دلگرم کنندۀ شما دوستای خوبم هستم.

سلامت و سربلند باشید............................................................................التماس دعا